“比较•探究”课文有章廷桦《天鹅的故事》、周梅森《满腔的热血已经沸腾》、周晓枫《“小地主”》和雨果《“诺曼底”号遇难记》。这里，白天鹅的悲壮和灰喜鹊的诙谐交织成生命的华彩，田立业和哈尔威船长则用自己的死为别人托起生的希望。这些故事中，都有一些生动的场面，一些美妙的情节，一些精彩的对话，一些幽默的语言。对这些反复比较、欣赏、品味，相信在思想上和读、写、说方面都会有新的收获。然后走进“关注动物朋友”的实践中，说说自己的观感。

   第六单元：性灵愚慧

   本单元的主题，说得通俗点，就是聪明人和傻瓜的故事，而且还应了一位伟人的一句名言：卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢。主读课文之一，是安徒生的《皇帝的新装》，说的是一个愚蠢的皇帝和他的大臣们的荒唐可笑的故事。在这篇的“比较•探究”中，哈谢克的《黑信》和聂绀弩的《我若为王》，也同样拿皇帝说事儿。这些作品内容荒诞，写法各异，但都生动有趣、意义深刻，其奥妙何在呢？

   主读课文之二，是柳宗元的《童区寄传》；其“比较•探究”为干宝的《李寄》，一写男童战胜劫匪，一写女娃战胜妖蛇，可谓无独有偶、异曲同工。和这些古代少年交相辉映的，是关于革命家刘伯承儿时故事的《智惩恶少》。而和这些古今少年相映成趣的，是蒲松龄关于屠夫战胜恶狼的故事《狼》。这些卑贱的聪明者，克敌制胜，靠的是什么？有什么共同点？刘基的《说虎》，似乎说出了点什么。但毕竟各人有各人的招数，无论故事中的主人公，还是编故事的表达技巧，都似有不同之处。还得细细比较，认真揣摩，才会知晓应该学习的是什么。

   这些篇目中的《童区寄传》、《李寄》、《狼》和《说虎》，都是文言文，是本册第一次遭遇的文言散文，有关文言文的一些词语、语法问题，也是应该注意的。

   本单元的内容还有个特点，就是童话和“自古英雄出少年”的故事碰在了一起，为此，“综合实践”为尝试编写类似主题的童话，并要求先说后写，看看说、写如何互动。

   二．七年级下册

   本册教材的主题、题材范围主要是“祖国”、“献身”、“奋斗”等方面，6个单元分别是：千古涛声、斑斓春色、慷慨正气、伟岸人格、逆流勇进、心志坚毅。继续着重培养精读能力，进一步学习“比较”阅读法，学习“探究性”阅读，开展略读实践。

   “表达•交流”综合实践6个单元为：心灵的欢歌、独特的自我、动人的事、寻常的人、抒发真情、感悟生活，涉及写的基本观念问题和克服说的心理障碍。

   “语文趣谈”6个单元的题目是：看得见也听得见的字、“春”字变形记、日＋月＋草＝？、“活”与“死”的妙用、语义联想和文学欣赏、语言“仪仗队”。

   第一单元：千古涛声

   本单元的主题，围绕着中华民族的“母亲河”：黄河和长江。2篇主读课文，郭风的《长江》，抒发着中华儿女对长江的无限深情，而袁鹰的《筏子》，则描写人与自然的搏斗。原来，同样的对象，是可以用不同的笔调抒发很不相同的情感的。

   由此拓展，“比较•探究”中的课文，余光中的《当我死时》、光未然的《黄河颂》、胡宏伟的《长江之歌》、刘元举的《一条大河》、陈衡哲的《运河与扬子江》、毛姆的《江之歌》和叶其扬的《壶口与龙门》等等，展现了丰富多彩的感情世界：同样赞美黄河长江，或一往情深，或慷慨激昂；同样是江涛河浪，或抒发战斗的豪情，或倾诉人生的苦难……而且，同样写黄河长江，还有各种不同的体裁：诗歌、歌词、抒情散文、叙事散文等。对这些各种各样的不同，加以发现、分析、领悟、体会，慢慢地使自己的心灵宝藏丰富起来。然后，试着从家乡的小山、门前的小溪、学校的操场、老屋的天井中，寻觅那些曾经有过的感动，再选择一种合适的文体，把这份完全属于自己的情感抒发出来，看看是不是与别人“不一样”。先从当众口述开始，是说得“一样”有人听还是说得“不一样”有人听？

   第二单元：斑斓春色

   在千古涛声的回响中，“东风来了，春天的脚步近了”，我们的课程进入了春的主题。本单元的主读课文，第一篇是朱自清的《春》。这一篇和上一册第一单元的《从百草园到三味书屋》一样，一向是初中教材的“保留篇目”。毕竟是经典，在作者笔下，春天不但可见可闻，而且可嗅、可味、可触，春风、春雨、春草、春花，还有春天的人，丰富的手法，绚烂的色彩，让人直感到扑面而来的春的气息。而另一篇林斤澜的《春风》，却只写风，北国的春风，能给人什么感觉呢？不妨比较一下各自的妙处。

   春也是古人的最爱，“比较•探究”中，精选了几篇古代诗词，如杜牧《江南春绝句》、叶绍翁《游园不值》、宋祁《玉楼春》、辛弃疾《鹧鸪天》、杜甫《春夜喜雨》、韩愈《早春呈水部张十八员外》、白居易《钱塘湖春行》等，这些都是古诗中歌咏春天的名作。其中的 “千里莺啼绿映红”、“一枝红杏出墙来”、“红杏枝头春意闹”、“春在溪头荠菜花”、“天街小雨润如酥”、“乱花渐欲迷人眼”等名句，为什么千古传诵？有些字词为什么堪称“诗眼”？此外还有两首新诗，艾青的《春》，为什么偏说春天是“来自郊外的墓窟”？王宜振的《初春》，又是怎么用叶笛“把春天吹得摇摇晃晃”？细细品味，从中可以领略诗歌语言的特殊魅力。“比较•探究”中还有两篇科普作品：竺可桢的《唐宋大诗人诗中的物候》和贾祖璋的《花儿为什么这样红》，则把我们从诗歌艺术的境界带入科学理性的王国中。

   不一样的春天，原是来自独特的体验和感受。试讨论讨论，能不能写春天的“不好”？试动笔，写写自己眼中、心里独特的春天。

上一页  [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] 下一页