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[推荐]北师大版语文教材初中各册各单元主要内容简介       ★★★ 【字体:
北师大版语文教材初中各册各单元主要内容简介
作者:佚名    文章来源:本站原创    点击数:    更新时间:2007-12-5    

 

 

6单元为:简洁之美、感受之美、平易之美、思想之美、情感之美、恰当之美,训练五种基本表达方式,了解口头语言与书面语言的有趣关系。

   “语文趣谈”6个单元的题目是:构字部件“日”、圣人也是“虫”、无色的“绿”、给现成语义松绑、诗韵解密、冷雨可以听到吗。

  

   第一单元:仰望苍穹

  

   天地自然中,与人关系最密切的,大概莫过于太阳了。本单元的内容,都与太阳有关。主读课文中,刘白羽的《日出》,描写了他在飞机上“看到了一次最雄伟、最瑰丽的日出景象”。作者在表现日出景象,特别是色彩的描写和绕弯子、作铺垫的写法,很值得欣赏和学习。徐志摩的《泰山日出》,则着重描写日出前的云海。他写日出,那热烈深情、绚烂瑰丽的诗歌语言展现的情境,又别有寓意。

   “比较•探究”中,高建群的《西部地平线上的落日》,描写大漠落日的庄严、神圣和悲剧感;唐敏的《云海》,表现特殊年代、特殊心情下云海给她的特殊感动。这些课文,写日出、日落、云海、云彩,既有类似,更有不同,值得细细地比较探究,揣摩玩味。

   本单元选了郭沫若的《天上的街市》和布莱斯德尔兄妹的《小小的阳光》作为“拓展阅读”篇目,描写日月星云,除了写实外,还可以有许多奇特的表现方式。

   结合本单元课文的内容,“综合实践”训练用简洁语言表情达意的功夫。本单元新推出“友情推荐”,内容是关于书面词语和口头词语的区别。

  

   第二单元:生之机趣

  

   有句名言:“人最宝贵的是生命,生命对于人只有一次。”人如此,其他有生命之物莫不如此。本单元的内容,都是关于生命的话题。主读课文2篇,是冯骥才的《日历》和南帆的《蚂蚁》;“比较•探究”中,选编了周涛的《每天诞生一次》、李专的《列宁格勒的树》、马克•吐温的《辛劳的蚂蚁》和刘亮程的《走向虫子》;“拓展阅读”篇目有哥尔斯密的《蜘蛛》和左拉的《猫的天堂》。这些作品,各有独特的角度、手法和风格,展示了丰富多彩的生之机趣。冯骥才从每天一张的日历中感知自己的生命,从中思考珍惜生命、创造生命这个严肃而重大的问题。而周涛则认为每一天都是自己生命的再一次开始。他们对生命的感悟一样吗?南帆把审视生命的浩大情怀和悲悯目光投向了一只渺小可怜的蚂蚁,不知是感慨蚂蚁还是感慨自己。而同样关于蚂蚁,以及关于猫、蜘蛛、蜣螂和树木,人们还有多少伟大的发现?

   品味了五彩缤纷的生命世界,再反思自己:我们每天都在享受生命,我们每天都与各种有生命之物亲密相处,如果自己也面对一只蚂蚁或者青蛙,会怎么想,会怎么写?按照综合实践“感受之美”的要求,试用增加细节和“放大”的手法,把感受及其对象写得生动传神、饶有情趣。口语交际,学习将书面语改写为口头语。

  

   第三单元:临水骋怀

  

   本单元关于水的话题,大体分静、动两类,分别以主读课文中柳宗元的《小石潭记》和于坚的《黄果树瀑布》为代表。《小石潭记》文笔省净,以鱼写水,千古经典。这种手法,前有古人,文后练习所列吴均和郦道元文字的片段可见;后有来者,即本单元“拓展阅读”中袁宏道的《游高梁桥记》。同样的对象,同样的手法,效果是否同样呢?袁宏道的胞弟袁中道的同名之作,所游季节同为阳春三月,可是二者景致和感受却大相径庭,这也是拓展阅读要思考的问题。

   动态的水,黄果树瀑布为天下奇观。可是在诗人心中,为什么起初一直只是“一个早已干瘪的概念”?后来又为什么“另一个瀑布在我的生命里复活了”?“比较•探究”中,朱自清的《绿》、李白的《望庐山瀑布》和伊路的《瀑布像大人似的》(及其原稿),也都是关于瀑布的,但描写手法不同,感受也不同,加以比较,就能更加理解于坚“瀑布复活”的深刻内涵。

   与瀑布一样堪称磅礴壮观的水景,就是海潮了。“拓展阅读”中张岱的《白洋潮》和钟敬文的《钱塘江的夜潮》,描写了钱塘海潮的各种景象和观感。“拓展阅读”中还有周鸿的《水之歌 水之思》,这篇科学小品文有许多抽象说理和统计数字,也有其别于描写抒情散文的独特魅力。

   “表达•交流”综合实践,主要以“平易”为题,训练说明文的写作和口头介绍的表达技巧。

  

   第四单元:读书妙悟

  

   本单元的话题,是读书人的本职之事。主读课文中的《孔孟论学习》,是古代圣人孔子孟子论读书学习的“正道”。这些语录式的经典格言,滋养了一代又一代读书人,至今还是我们的座右铭。聆听这些先哲的教诲,总结他们的读书之道,想想哪些道理和我们今天提倡的主动学习相一致,再谈谈自己的体验、感触,一定获益良多。从议论方式看,孔子与孟子显然不同,不同在哪里?动动脑筋分析比较,也算是“学而思”了。

   孔孟是古人,“比较•探究”中的鲁迅《读书杂谈》和孙绍振《读书的三种姿势》,则是现当代学者谈读书。他们所谈,和孔孟有哪些相通和相异?对我们又有哪些新的启发?“拓展阅读”中,有培根的《论读书》和朱苏进的《读书八得》,这些与以上文章参照阅读,当能进一步的理解孙氏的“姿势”说。

   主读课文的另一篇是柏杨的《借书不还,天打雷劈》,篇名就挺吓人,再看文章内容,嬉笑怒骂,大话俗话,全然不像读书人的口气,但确确实实是一位著名学者关于读书的真实心得,是天下读书人共同头痛的老大难问题。以那样的语言、那样的方式谈读书这样的高雅话题,合适吗?会产生什么样的表达效果呢?

   关于借书问题,“比较•探究”中有一篇袁枚的《黄生借书说》,文后练习提出设想:如果让袁枚和柏杨相遇,讨论借书问题,他们会怎样对话?“拓展阅读”中还有一篇林海音的《窃读记》,记叙她小时候因家贫无钱买书而到书店“窃读”的辛酸故事,真令人唏嘘感叹!

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